HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱） 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。尋牛斎宗匠の短冊です。短冊は『悠然見南山（花押）』、箱蓋裏に『自筆短冊 悠然 尋牛斎』と書き付けられております。うっすらとしみがございます。表装の状態は良く、掛けた時の調子は良好です。塗軸。悠然として自適した、しかし幾許かのもの寂しさをはらむ超俗脱塵の暮らしとその心境を詠ったもの。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。表千家13代千宗左に学ぶ。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。85歳。京都大学文学部史学科卒業。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱）。特に季節は問いませんので、様々なお茶席でお使いになれます。中国　書道具　端渓硯　寅・蛇・豚刻　干支　3点まとめて　C　6475。中国　書道具　滑原端渓石　玉泉作　梅木に鳥刻　緑端渓硯　C　R6094。一文字風袋は竹屋町裂、中廻しは青海波文裂で仕立ててあります。掛軸　前大徳　大橋香林筆　「寿に若松の図」　紫野　細合喝堂識箱　C　6852A。K掛軸　水は明月に和して流る　両忘庵　拙翁作•書付　栞　共箱　紙箱　S942KJ。写真にてご確認くださいませ。仏心 掛軸 墨書 金色装飾。木食 佛海上人 紙本掛軸 湯殿山 名号掛軸。共箱。掛軸 漢詩「星河不動天如水　風露無聲月満樓」。『新品未使用』甲州銘石　高級雨畑御硯　蓋付 タテ14✕ヨコ8 ✕高さ2.5（cm。長さ159.5㎝　幅24.8㎝（表装を含む）◇短冊　タテ36㎝　ヨコ5.9㎝『悠然見南山』【読み】ゆうぜんとしてなんざんをみる【意味】陶淵明の漢詩です。㉘【値下げ】硯　澄泥硯（鱔魚黄）　書道。百人一首・色紙（観峰)。つまり俗世間のわずらわしさから離れる寂しさと共に、自然の中で穏やかな心持ちでいる様子を表しているのではないでしょうか。菱田春草 掛け軸 「黒き猫」。曹洞宗　永平寺39世　承天則地禅師　書掛軸　江戸泉岳寺　赤穂浪士。11代無適斎の長男。書家　儒者　亀田鵬斎　書掛軸　しみあり　双幅。梅舒適　節臨石鼓文書軸。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。漢詩 掛軸 毛筆 書き。筆者不詳　中国　清国　王慶雲？　書掛軸　書法。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。書家 加納石人 「大椿壽」肉筆 書掛軸 岡部蒼井風交遊 書道。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「紅爐一點雪」　共箱　C　6767A。京都出身。作者不詳 紙本 一行書 茶掛軸 桐箱 軸先紫檀造。本阿弥光悦　光悦書色紙　光琳社出版 36枚 書道 和歌　俵屋宗達。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会